גזירת המשקה 2: המלוכה והממשלה - לאבא רעפסון? // טור דעה
חסידים מתוועדים / אילוסטרציה
קודם אתן הקדמה קצרה, לטובת הקוראים הנכבדים שלא נכחו באהל הק' במהלך חג שמחת-תורה, ואינם מודעים לסערה שהתחוללה בו.
מידי שנה בשנה, כרגיל, התמימים שמגיעים לשמחת-תורה לאהל הק', מביאים איתם 'משקה' לפארבריינגענ'ס במהלך החג.
השנה, בצעד מקומם ובלתי-מובן, אבא רעפסון (המנהל של האהל הק'), החליט בטמטום אווילי למטה מטעם-ודעת, לחולל מהפכה בליובאוויטש שלא ראינו כמותה מעולם, ורקם תוכנית זדונית של 'גזירת המשקה' משלו.
הוא שכר צוות אבטחה אימתני וחריג בגודלו של כ-50 כושים בריונים וחסונים ששהו באהל הק' במהלך כל החג והשבת, והם עמדו הכן בכדי למגר כל בקבוק 'משקה' מעל פני האדמה.
תחילה הוא תלה מודעות האוסרות על 'משקה' - "על פי הצעת חברי אגו"ח והמשפיעים". ואז, בטרם התקדש החג, כל אחד שנכנס למתחם האהל הק', נאלץ לעבור בידוק קפדני כאחרון העבריינים, בכדי לוודאות שחלילה וחס רחמנא ליצלן, אין 'משקה' בגפו.
ואם זה לא הספיק, בזמן שאנ’’ש והתמימים ירדו להקפות בד’ אמותיו הק' של כ"ק אדמו"ר זי"ע, הבריונים של אבא רעפסון יצאו במסע פשיטה על כל הבתים שבקירבת האהל הק', כגנבים בלילה, פשוט פרצו לבתים אותם שכרו התמימים, ורוקנו 'משקה' מכל הבא ליד. זה לא נעצר כאן. המאבטחים המשיכו הלאה, לכל הרכבים שחנו באיזור האהל הק', וגם לשם הם פרצו וגנבו את ה'משקה'.
אם חשבתם שפה נגמר הסיפור, אז גם המזוודות שמונחות ב'טענט' הרביעי, מדובר בעשרות מזודוות של הבחורים שהגיעו לשהות בחג באהל הק', הבריונים עברו מזוודה-מזוודה ופשוט הפכו את תכולת המזוודות, בכדי לוודאות שאין 'משקה', נצפה באהל הק' בחור הזועק בגרון ניחר ומתחנן לכושים האטומים: "עזבו את המזוודה, זה הבגדים שלי!!" - אם זה לא היה עצוב זה יכל לשעשע.
בסופו של דבר, אחרי שאספו את כל ה'משקה' שמצאו (ומדובר בכמויות אדירות ובלתי-נתפסות), כשאת רוב ה'משקה' שנתפס הם שפכו על הריצפה בלי בדל של רחמים, וגרמו ל'בל תשחית' בל-יתואר למאות תמימים ואברכים שיחיו שהוציאו מהונם לריק - נפתחה עמדה לחלוקת משקה, כל אחד שבא קיבל כוסית מסכנה שמספיקה לציפור.
טמטום שלא ייאמן, הזיית ההזיות. אתה יושב להתוועד ואין לך משקה! צריך לקום, לעמוד בתור כמו ילד טוב, ולקבל מכושי 3.5 טיפות משקה. היכן יישמע כדבר הזה?!
איפה המראה החסידי האותנטי של ליובאוויטש הישנה והטובה, שיושבים חסידים ומתוועדים כשבקבוקי 'משקה' מונחים על השולחן?! בפרט בשמחת תורה!! חג שאין בית כנסת אחד (!!) שאין בו עשרה בקבוקי 'משקה' לפחות!!
כמובן במהלך החג הבריונים לא היו רגועים, ועברו בין השולחנות בכדי 'לחשוף' בקבוקים מוחבאים. הרגשנו שם ממש כמו ברוסיה הסובייטית של מסך הברזל.
כמובן שהצעד המטורף של אבא רעפסון נתקל בזעם אדיר מצד אלפי התמימים והחסידים ששהו במקום, הגדיל לעשות הת' יוסי וואלבערג (משמש כ'משיב' בישיבה בדטרויט), שנעמד על אחד הספסלים למול אלפי האורחים, והתחיל לשיר: "ואמרתם כה לחי, אבא רעפסון ימח שמו"
הבריונים לא הסתפקו בגזירת המשקה ההזויה, שכמובן הגיעה מלמעלה בהוראת כ"ק אבא רעפסון שליט"א שהחליט לגזור על ליובאוויטש 'גזירת משקה' מוקפדת, והפעילו אלימות וכוח כלפי תמימים וחסידים. באהל הק', כמו בכל בית-כנסת נורמטיבי, היו כאלה שהשתכרו מעט, וכתוצאה מכך עשו מעשים כגון שפיכת כוס מים על החבר שלידם ועוד.
כל אחד שרק חשב לשפוך כוס קולה על היושב לצידו, זינקו עליו חמישה בריונים והוציאו אותו מהטענט. אלפי השוהים במקום כמובן לא התכוונו לשתוק, ופרצו בזעקת 'אהה אהה אהה!!' נחרדת, לפחות הזעקות הללו הרתיעו מעט את הבריונים, שעמדו מבולבלים למשך שניות ספורות.
***
האם יש בית כנסת יהודי אחד שמאבטחים גויים בודקים כל אחד (אנ’’ש והתמימים) שנכנס האם הוא נושא על עצמו יין/משקה?
מאיפה ההיתר לחדור לרכבים/תיקים/מזוודות של חסידים ולגנוב בקבוקי ’משקה’ בכלל ובשמחת תורה בפרט?
ובכלל, מאיפה מגיעה המחשבה ההזויה לשנות סדרי-עולם החקוקים במסורת חסידות חב"ד ליובאוויטש זה עשרות בשנים? באיזו זכות?
ואבא רעפסון, שפיקח היה, מה ראה לשטות זו?
